اختبار تفاعلي لغة عربية أولى ثانوي
تقدم مدينة العباقرة والأستاذ محمد شادي اختبارات تفاعلية بالنظام الجديد وامتحانات اوبن بوك حصرية للثانوية العامة بجميع صفوفها ويمكنكم طلابي الأعزاء في النظام الجديد في الصف الأول الثانوي معرفة درجة الاختبار التفاعلي في نهاية الإجابات بعد إرسال النتيجة مع تمنياتي بالتوفيق للجميع في نظام التعليم أون لاين
اقرأ ثم أجب: يقول عمرو
بن كلثوم:
ألا لا يجهلن أحد علينا فنجهل
فوق جهل الجاهلينا
فإن قناتنا يا عمرو أعيت على الأعداء قبلك أن تلينا
ونحن الحاكمون إذا أطعنا ونحن
العازمون إذا عصينا
ونحن التاركون لما سخطنا ونحن
الآخذون لما رضينا
حدد معنى كلمة «أعيت » :
أعجزت
قتلت.
أبت.
أصابت.
-
ما علاقة مقولة «فنجهل فوق جهل الجاهلينا» بما قبلها في الفقرة؟ نتيجة.
تفصيل بعد إجمال
تعليل.
إجمال بعد تفصيل.
میزمما يلى نوع الصورة البلاغية في « فإن قناتنا يا عمرو أعيت
على الأعداء » : .............................................
استعارة مكنية.
استعارة تصريحية.
تشبيه.
كناية.
ميز
الخصائص الأسلوبية للشعر في العصر الجاهلي من حيث (ألفاظه - أساليبه). اقرأ ثم
أجب: .
«قال جعادة بن أفلح يعزى الملك : أيها
الملك، لا تشعر قلبك الجزع على ما فات فيغفل ذهنك عن الاستعداد . لما يأتي، وناضل
عوارض الحزن بالأنفة عن مضاهاة أفعال أهل وهى العقول، فإن العزاء لحزماء الرجال،
والجزع الريات الحجال، ولو كان الجزع يرد فائتا أويحيى تالقا لكان فعلا دنيئا،
فكيف وهو مجانب لأخلاق ذوي الألباب، فارغب بنفسك أيها الملك عما يتهافت فيه
الأرذلون، وصن قدرك عما يركبه المخسوسون، وكن على ثقة أن | طمعك فيما استبدت به
الأيام ضلة كأحلام النيام».
حدد معنى كلمة «الجزع » :
الصبر.
التسرع.
الشجاعة.
عدم
الصبر.
ما علاقة
مقولة «فيغفل ذهنك » بما قبلها في الفقرة؟ .
نتيجة.
تعليل. .
تفصيل
بعد إجمال.
إجمال
بعد تفصيل.
میز مما
يلى نوع الصورة البلاغية في «ربات الحجال»: ............. .
استعارة مكنية.
تشبيه.
كناية.
تشبيه
مجمل.
ما فتئت المعركة مشتعلة .. ما
تحته خط:۔
حال.
نعت
خبر ما فتئ.
مفعول
به.
۲۸- لا تبرح منزلك إلا متوكلا على الله:................................
فاعل.
مفعول به.
خبرلا
تبرح.
اسم
لا تبرح.
حرى
الفلسطينيون أن يتحدوا. حكم اقتران خبر «حری» بأن : يجب.
يكثر.
يقل.
يمتنع.
-الفعلان
«هب - طفق» من أفعال:................................
المقاربة.
الشروع.
الرجاء.
التحول.
شرع
العمال يبنون المنازل - شرع الله الدين.
اللفظان
الموضوع تحتهما خط:۔
كلاهما فاعل.
كلاهما اسم شرع. .
الأول
اسم شرع والثاني فاعل..
الأول
فاعل والثاني اسم شرع.
- كأن الطبيبين معالجان المرضى كالملائكة. إذا
وضعت «شرع » مکان «كأن» فالتغيير الحادث في , الجملة
الطبيبان
يعالجان.
الطبيبين يعالجان.
الطبيبان أن يعالجا.
الطبيبين
معالجين.
إرسال تعليق
تواصل معنا فى رسائل الصفحة